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Teranga : le mot qui définit le Sénégal

En étant généreux envers tous, indépendamment de la nationalité, de la religion ou de la classe sociale, le sentiment que chacun est en sécurité et est le bienvenu se développe. Mon mur occidental s'est effondré Pendant l'été que j'ai passé à faire du bénévolat dans un centre éducatif de Yoff, une commune de 90 habitants située au bord de l'océan, au nord du centre-ville de Dakar, la teranga m'a permis de découvrir et d'adopter la culture sénégalaise.

J'ai été invitée à séjourner auprès d'une famille de Yoff, et j'ai accepté la proposition de rencontre afrique sénégal quotidiennement les maisons des voisins et de boire du thé chez eux. En m'immergeant dans cette façon d'être sénégalaise, mon mur occidental s'est effondré. L'ouverture, la générosité, la chaleur et la familiarité - les éléments clés de la teranga - ont pris leur place.

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J'avais constamment rencontre afrique sénégal que la population sénégalaise, qui comprend 16 millions de personnes, m'accueillait chez elle. Pendant le déjeuner au travail, sept d'entre nous s'asseyaient par terre, autour d'une énorme assiette de riz, de poisson frais et de légumes.

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Sachant rencontre afrique sénégal j'étais végétarienne, mes voisins me proposaient des légumes et je leur proposais du poisson. Comment le Sénégal a inventé le riz Joloff que le Ghana et le Nigeria n'arrêtent pas de se disputer Lorsque nous allions à la plage, des enfants qui me connaissaient à peine se jetaient dans mes bras pour échapper aux vagues.

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J'étais impressionnée par l'aisance dont ils font preuve envers moi, jusqu'à rencontre afrique sénégal que je me rappelle qu'ils ont été élevés dans la croyance que les membres de la communauté - même les étrangers - doivent s'entraider.

Des enfants de quatre ans rentraient seuls à pied du centre-ville où je travaillais, et personne ne s'inquiétait. J'ai souvent vu des adultes prendre le temps d'éduquer et de guider les enfants du quartier, comme le feraient leurs propres parents.

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Selon Dr Ibra Sène, historien sénégalais et enseignant au College of Wooster, dans l'État américain de l'Ohio, cela fait partie de la teranga, où " on est prêt à Malgré l'omniprésence de la teranga au Sénégal aujourd'hui, ses origines restent quelque peu mystérieuses.

Mais les historiens s'accordent à dire qu'elle est partie intégrante de la culture sénégalaise depuis des siècles, bien rencontre afrique sénégal les trois cents ans de domination coloniale néerlandaise, britannique et française, de à Spécificités culturelles "Cet état d'esprit d'interaction, d'échange et d'ouverture envers l'autre remonte probablement à l'époque des grands empires d'Afrique de l'Ouest", a déclaré M. Sène, faisant allusion aux grands empires du Mali, du Ghana et du Songhai qui ont jadis prospéré dans la région.

Pendant plus de mille ans, cette région a fondé son économie sur le commerce. Et l'échange de biens et d'idées sur lequel ces empires se sont construits a prospéré grâce à cet esprit de générosité et d'ouverture, a-t-il ajouté.

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Les spécialistes affirment toutefois que cette affirmation n'est pas fondée, bien qu'ils aient des théories sur l'origine de cette idée. Classée au patrimoine mondial de l'Unesco, la ville de Saint-Louis a joué un rôle important durant la colonisation française en Afrique de l'Ouest.

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C'est là que les colons ont construit leur première colonie en Afrique de l'Ouest, en C'est là également qu'ils ont établi la capitale. Sène explique que si Saint-Louis a servi de "premier point d'ancrage et de tremplin à l'expansion coloniale française en Afrique de l'Ouest", parallèlement, "la ville est progressivement devenue le lieu d'une résistance subtile mais multiforme au colonialisme".

Au fil du temps, les habitants de Saint-Louis ont acquis une grande réputation et se sont fait connaître pour leurs manières, leur cuisine et leurs connaissances religieuses. La teranga rencontre afrique sénégal permis de façonner l'identité du Sénégal Que la teranga soit née ou non à Saint-Louis, elle y reste particulièrement forte aujourd'hui. Astou Fall Guèye, doctorante au département d'études culturelles africaines de l'université du Wisconsin, explique que Saint-Louis "représente l'épitomé" de cette valeur.

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Les habitants de cette ville se vantent en quelque sorte d'être ceux qui savent le mieux comment pratiquer la teranga. Rendre la teranga plus visible, par exemple en baptisant l'équipe nationale de football "Lions de la teranga", a permis à la nation de se rallier à cette vertu et de la présenter au monde comme une valeur sénégalaise distincte.

Aujourd'hui, une variété d'entreprises - des sociétés minières aux maisons d'hôtes - portent le nom de "teranga", et les visiteurs voient et ressentent ce concept dans tout le pays.

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La teranga est particulièrement visible dans la culture alimentaire sénégalaise. Marie Corréa Fernandes, conférencière de langue wolof à l'université du Kansas, rencontre afrique sénégal comment l'hospitalité est intégrée à chaque repas.

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Nous croyons vraiment que plus vous donnez, plus vous recevez. La teranga, c'est vraiment cela. Et pour les invités qui se présentent à l'heure du repas, editions rencontres asbl façon de manger sénégalaise incarne l'esprit de partage de la teranga.

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Traditionnellement, tous les convives mangent ensemble dans une grande assiette ou un bol. Thiam, la raison de cette pratique est simple. Elle unifie également les membres de différentes religions.

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Le Sénégal est une nation majoritairement musulmane et, à rencontre afrique sénégal de Pâques, "les chrétiens préparent un repas qu'ils appellent ngalax, composé de mil, de beurre de cacahuètes et de poudre de baobab", explique-t-elle. Nous sommes une culture très diversifiée.

Contrairement à la Guinée-Bissau et au Mali voisins, qui ont connu des coups d'État et des violences ethniques, la diversité du Sénégal n'a jamais été à l'origine de conflits.

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Et la Banque mondiale classe le Sénégal parmi les "pays les plus stables d'Afrique". Et, selon M. Sène, la teraanga a contribué à unir les Sénégalais, quelles que soient leurs origines.

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C'est très impoli d'arriver et rencontre afrique sénégal commencer à parler sans saluer l'autre. Cet état d'esprit permet de maintenir une vie de quartier harmonieuse.

Les célébrations communautaires illustrent également le principe d'accueil de la teraanga.

Les événements marquants sont généralement ouverts et participatifs. Lorsque Marie Correa Fernandes s'est mariée dans son village, il n'y avait pas d'invitations.

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Ses parents ont communiqué aux voisins la date du mariage, et "ce jour-là, tout le monde s'est présenté". Cette ouverture envers les voisins s'étend également aux étrangers de passage dans la communauté.

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La famille de Sène, qui a grandi dans une région rurale, accueillait souvent les voyageurs dans sa maison pour une nuit ou deux, parfois même plus.

Il pense que cet esprit d'hospitalité est toujours d'actualité.

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