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Adresse e-mail Je certifie ne pas envoyer d'e-mail indésirable La proposition de loi anti-voile intégral divise les Français. Mais à quoi ressemble la vie d'une femme qui porte le niqab en France?

Notre journaliste raconte ses cinq jours en femme fantôme, voilée de la tête aux pieds.

Je veux juste vivre pendant une semaine avec le niqab en France. En fait, dans la petite boutique de la rue Myrrha, Paris 18e, on ne me demande rien. Je me précipite devant un miroir en pied.

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Sous mes voiles noirs, il ne reste presque plus rien de moi, juste les yeux, même pas cherche femme niqab sourcils. Nous sortons. Je me cramponne à la rampe en priant pour ne pas croiser un voisin.

Passage chez ma boulangère qui me fixe avec de gros yeux sévères avant de reconnaître ma voix lorsque je lui demande une baguette « archi-cuite ». Je soulève le voile, allume, puis rabats distraitement le tissu sur le bout incandescent avant de me rendre compte de mon erreur. Même galère pour avaler une goutte de café. On commence à me regarder avec insistance. Telle que je suis, soufflant ma fumée à travers mon niqab, je suis une « incongruité » totale, une insulte pour certains. Nous partons.

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Passons devant un kiosque. Au dos, une pub pour « Charlie Hebdo », deux femmes en burqa qui cherchent leur point G. Devant le siège du groupe, c'est un festival de regards hostiles, plein d'incompréhension. Je dis bonjour à certaines qui me répondent sèchement qu'elles ne parlent pas à quelqu'un qu'elles ne voient pas, qui s'étonnent qu'une femme en voile intégral puisse travailler au groupe Marie Claire.

D'autres me reconnaissent à la voix, à la forme avachie de mon éternel sac à dos.

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Une maquettiste me dit : « Note que les jours où on a une sale gueule, ça doit être super-commode! On démarre la conférence mais ma présence opaque crée une telle distance que tout travail collectif devient impossible. Comme on ne me voit pas, on ne m'écoute pas. Je suis comme un trou noir qui aspire les pensées et les mots, un objet encombrant, un paquet de malaise posé sur une chaise. J'enlève mon masque et le remets pour prendre le métro.

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Je décide de me plonger dans un livre mais ne pouvant accrocher mes lunettes à mes oreilles, je dois y renoncer. Les voyageurs entassés me scrutent subrepticement, puis détournent la tête, comme devant une personne défigurée qui fascine et répugne.

Je pense à tout ce qu'a dû endurer Isabelle Dinoire, avant qu'on lui greffe un nouveau visage. J'essaye de me concentrer pour dégager de bonnes ondes, de croiser des regards. Peine perdue. Je n'en accroche aucun. Je suis dans l'impossibilité absolue de créer un de ces moments de complicité et de sympathie furtive qui égayent les trajets en métro.

En portant le niqab en France, je suis coupée des autres. Mon mari ne voulait pas Je suis une femme moderne, je me maquille et je fais du karting Le niqab, c'est mon bonheur, c'est mon choix.

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Je ne fais de mal à personne Entre les deux camps, dialogue de sourds Dans les médias, on ne parle plus que de ça. Selon les cherche femme niqab généraux, il y aurait 1 femmes niqabées en France, mais comment les a-t-on comptées?

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Comment savoir la proportion des volontaires ou pas? Ce qui est certain, c'est que les femmes voilées de force ne sont pas sur les plateaux de télé.

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Je pars chercher un colis cherche femme niqab la poste. Dans la queue, deux femmes très aimables me signalent que mon sac est ouvert. Lorsque la postière arrive et s'adresse à cherche femme niqab personne derrière moi, les deux femmes lui signalent que j'étais là avant. Compassion, refus militant de hurler avec les loups, c'est la première fois qu'on me traite comme si j'étais une vraie personne.

Je tends ma carte d'identité à la préposée qui me remet mon paquet avec mauvaise grâce.

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Quand je m'étonne qu'elle n'ait pas demandé à voir mon visage, elle me répond sèchement qu'elle allait le faire. Son embarras est palpable.

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Rentrée chez moi, j'ôte mon niqab avec soulagement. La fente pour les yeux est si étroite que mes cils frottent sur mes cornées. Me voici transformée en femme d'intérieur, cherche femme niqab préfère rester chez elle plutôt que d'affronter la rue. Après seulement trois jours, je constate que porter le niqab en France pousse à la réclusion. Si je pouvais accorder un poids à tous les regards hostiles ou interloqués qui convergent vers moi, je croulerais sous des tonnes de curiosité, de jugement, de compassion ou de haine.

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  • Rencontre avec deux femmes qui ont renoncé au niqab La sociologue et documentariste Agnès de Féo a rencontré pendant plusieurs années deux jeunes femmes qui ont renoncé au voile intégral après l'avoir porté pendant cinq années.

Jamais de ma vie je ne me suis sentie à la fois aussi cherche femme niqab et aussi exhibée. Alors que la dissimulation totale du corps et du visage doit sûrement cherche femme niqab à anéantir narcissisme et vanité, je me sens totalement consciente de moi-même, en même temps castrée et hyper-sexuée. Depuis que je porte le niqab en France, en plus de me vivre comme un monstre, je suis pour la première fois de ma vie une vraie « bombe sexuelle », un piège à fantasme.

Je rentre dans la librairie sans dire un mot. Il est jeune et joli garçon.

Il me dit : « Vous êtes très belle, le mystère incarné. En fait, elle devient un objet. Elle perd son humanité et son animalité, et donc, elle perd mon respect. Pas vue, pas de vie. A l'entrée, un garde fouille mon sac sans demander à vérifier mon identité.

Au rez-de-chaussée, un gamin pousse un cri de terreur en m'apercevant et, au dernier étage, lorsque je déambule devant les toiles de Soulages, noire contre noir, j'ai l'impression d'être peinte par l'artiste. Sur les coups de 16 heures, je me cherche femme niqab aux mères de famille qui rencontre gratuite arras leurs enfants devant une école maternelle.

On me jette des regards par en dessous, le vide agence de rencontre internet cherche femme niqab autour de cherche femme niqab. J'éprouve de la honte. Je vais discuter avec deux femmes qui ont l'air bouleversées par ma présence. Je leur explique que c'est pour Marie Claire. Elles sont de confession musulmane. Je les rassure, leur exprime ma plus sincère sympathie.

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Je m'éloigne assez penaude, et le soir, je fourre mon costume en boule au fond d'un placard. A jamais Etymologiquement, la religion relie, la secte sépare. Le niqab est une coupure étanche entre soi et le monde. On ferait appel à la sociologie et à la psychologie.

Le musulman est présumé différent. Et cette stigmatisation pousse de nombreux musulmans républicains et laïcs à défendre le voile intégral par réaction. Albin Michel.

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